Det er flere mytiske versjoner om Inkaens opprinnelse, mange av dem ble overført fra generasjon til generasjon. Hver av dem forteller en historie, med et annet perspektiv, mange av dem ble samlet muntlig gjennom tiden.
De fleste versjoner, den mest kjente er de som utarbeidet av kronikør Garcilaso de la Vega (Legenden Manco Capac og Mama Ocllo) og den spanske forfatteren Juan Betanzos (Legenden om de fire Ayar brødrene).
I amabas legender er opprinnelsen i byen Cusco.
Versjonen av Inca Garcilaso de la Vega
Den mestizo kronikeren Inca Garcilaso de la Vega presenterer flere versjoner i sin krønike "Real Comments of the Incas". Den viktigste legenden er imidlertid fremveksten av Manco Cápac og Mama Ocllo, som kommer fra bunnen av Titicaca-sjøen.
Legenden: Manco Capac og hans kone søster, mamma Ocllo dukket opp fra Lake Titicaca etter ordre fra solguden, som måtte ta turen nordover for å danne et stort imperium. Da de kom, måtte de synke en gyllen stang på stedet, og dermed etablere Tahuantinsuyo. Da de kom til Cusco, sank stangen og dermed etablere og organisere det nye imperiet. De samlet folket på stedet og kongens herrer ble anerkjent. Senere lærte Manco Cápac mennene aktivitetene knyttet til krigen og dyrkingen av feltene; På den annen side lærte Mama Ocllo alle kvinner å spinne, veve og tilberede mat.
Juan Betanzos-versjonen
Den spanske kronikeren Juan Betanzos presenterer en av de mest troverdige versjonene om opprinnelsen, i sin bok "Suma y Narración de los Incas". Det forteller legenden om Ayar-brødrene samlet i det sekstende århundre.
Legenden: Guden Viracocha sendte sine sønner på jakt etter fruktbare land, var de fire brødre og deres koner, som forlot hulen Pacaritambo (House of Dawn).
Disse parene var Ayar Cachi og Mama Guaco; Ayar Uchu og mamma Cura; Ayar Auca og Ragua Ocllo og Ayar Manco og Mama Ocllo. De som gikk til Cerro Huanacaure, da Ayar Cachi kom med utrolig kraft klarte å lage fire kløfter etter å ha forlatt fire bakker med slynge. Hans brødre bekymret for sin makt, bestemte seg for å kvitte seg med ham og forlot ham låst i Tambotoco i Pacaritambo og fortsatte sin misjon å nå bakken Huanacaure. Imidlertid var de triste og omvendte.
Etter at de så en stein idol, nådde Ayar Uchu bildet, men da han ønsket å flytte, kunne han ikke. Også hans føtter ble forvandlet til stein og sluttet seg til huaca, derfor ble han omgjort til stein eller hellig huaca, der et tempel til hans ære ble konstruert. Brødrene fortsatte og bosatte seg en stund i Huanacaure hvor de satt kornfrø. Der Manco Cápac (før Ayar Manco) og Mama Ocllo hadde en sønn Sinchi Roca; Som årene gikk, begynte seremonien, Rutichicuy eller haircut og Huarachico eller begynnelsen av unge mennesker. Etter hvert som Ayar Auca vokste vinger og fløy inn i dalen, ble det til stein for å nå en stein.
Den siste broren Ayar Manco, ankom i Cusco hvor han fant gode land og senket sitt gylne personale.
Han slo seg med de fire kvinnene og ble anerkjent som en sønn av solen. De bygde et hus der Coricancha (opprinnelig kalt Inti Cancha) ligger, og de dedikert til å plante mais, kokain og poteter. Han grunnla byen Cusco, som ble hovedstaden i Tahuantinsuyo. Inca imperiet begynte.
Denne legen er enig i mange aspekter med geografi og med de arkeologiske bevisene i henhold til historikere og cronistas.
kilder:
Garcilaso de la Vega; Royal Incas kommentarer
Betanzos, Juan; Sum og fortelling av incasene
Cieza de León, Pedro; Andre del av Peru-kronikken
Cobo, Bernabé; Historien om den nye verden
Guaman Poma de Ayala; Ny Coronel og god regjering
