Historien om skapelsen av verden i Genesis er kjent av både kristne troende, ikke-troende og folk fra andre religioner. Selv om det er en lettlest historie, forblir mange med spørsmål om det bare er en gammel historie. Følgende spørsmål og svar kan hjelpe deg å tolke etableringshistorien fra et bibelsk poeng.
Hva sier Bibelen om skapelsen av verden?
At Gud skapte verden, er en grunnleggende tro på den kristne troen.
Denne troen er basert på flere bibelske passasjer, men hovedsakelig i kapitlene 1 og 2 i Genesis, den første boken i Bibelen. Vi stoler på at beretningene om verdens opprettelse er sanne fordi vi aksepterer at Bibelen er Guds ord og at det er myndighet i det. Så vi kan ved tro på en skapende Gud bekrefte at det er gyldighet i ordene i 1. Mosebok 1: 1 som sier: "I begynnelsen skapte Gud himlene og jorden."
Ved skapelsen forteller Bibelen oss at Gud skapte lys; Han skilt vannene og skapte himmelen og jorden; dannet havene; han skapte solen, månen og stjernene; beordret jorden til å produsere vegetasjon; Han skapte alle slags dyr og til slutt skapte mann og kvinne. Dette skjedde i en periode på seks dager.
Hva er hensikten med etableringshistorien i Genesis?
Tradisjonen sier at Moses skrev Genesis og de andre bøkene i pentateugen rundt 1400 f.Kr.
Mennesket hadde allerede avansert i visse aspekter siden etableringen. Stammer, regjeringer, kulturer og sosiale stater ble etablert. Hedensk tro på ulike guder var vanlig. I Moses tid hadde israelittene levd som slaver i Egypt i 400 år og var påvirket av utenlandske tradisjoner.
Til tross for troen de arvet fra Abraham, kommer Guds folk til å ha en feil oppfatning av ham. Under utvandringen kom de til og til å tilbe falske guder.
Formålet med etableringshistorien var å motbevise myter om verdens opprinnelse og eksistensen av flere guder. I Genesis lærer vi at skapelsen var en handling som Gud utøvde alene. I Genesis finner vi røttene til vår monoteistiske tro. Selv de første fire budene har å gjøre med tilbedelse av en enkelt og sann Gud.
Hvordan skal jeg tolke 1. Mosebok 1 og 2?
Skapelsens historie kan tolkes helt bokstavelig, helt figurativt eller en kombinasjon av de to.
Vurder begrepet tid. Det litterære synspunktet er for eksempel riktig at hver opprettelsesdag representerer en periode på 24 timer. Den figurative fortolkningen sier at hver dag ikke var en eksakt periode på 24 timer, men stadier i skapelsen som varte i tusenvis av år. Gud gjør oss til å forstå i passasjer som 2 Peter 3: 8 at vårt konsept av tid er forskjellig fra hans. Det vers sier: "Men elskede, ignorer ikke dette: den ene dagen er for Herren som tusen år og tusen år som en dag."
Det er også 70 uker i Daniel-boken. Hver uke representerer en rekke år.
Andre elementer i Genesis er ikke symbolske, i det minste fra det litterære synspunktet og at de fleste kristne aksepterer. Adam og Eva, for eksempel, er ikke en representasjon av de første menneskene. De var historiske personer som gikk på jorden. Vi har dette beviset i Adams detaljerte avkom i 1. Mosebok 5 og Jesu slektsforskning i Lukas 3.
Disse to eksemplene forteller oss at vi ikke bare kan se Genesis figurativt eller bokstavelig talt. Det vil ta tid for studiet av leseren å få fullstendig kunnskap om denne bibelske historien og andre lignende.
For å finne ut om noe er symbolsk eller bokstavelig, må du stille deg selv følgende spørsmål:
Hva er sammenhengene med dette avsnittet?
Hva er formålet med denne undervisningen?
Hvilke andre lignende eksempler kan jeg finne i Bibelen?
Hvordan er dette kompatibelt med det jeg kjenner til Gud?
Er dette i konflikt med troens grunnleggende tro?
Som alltid bør studiet av bibeln gå hånd i hånd med bønn. Gud gir visdom til å forstå disse tingene til de som ber om det med tro og med oppriktighet.
